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《醫(yī)師法》?詳細(xì)解讀:弘揚(yáng)醫(yī)師崇高職業(yè)精神入法!

2022-04-19

來源:昭昭醫(yī)考

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《醫(yī)師法》詳細(xì)解讀:弘揚(yáng)醫(yī)師崇高職業(yè)精神入法!《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》于今年3月1日正式廢止,與此同時(shí)新的《醫(yī)師法》開始實(shí)施,《醫(yī)師法》規(guī)定了醫(yī)師的職業(yè)精神,跟著昭昭醫(yī)考小編看一下《醫(yī)師法》詳細(xì)解讀:弘揚(yáng)醫(yī)師崇高職業(yè)精神入法!

人們的社會(huì)生活分為三大領(lǐng)域,即家庭生活、職業(yè)生活和公共生活。職業(yè)生活關(guān)系到每一個(gè)人的幸福福祉,而職業(yè)精神是職業(yè)生活的內(nèi)核,醫(yī)師職業(yè)也不例外。《醫(yī)師法》第三條規(guī)定,醫(yī)師應(yīng)當(dāng)……,弘揚(yáng)敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆的崇高職業(yè)精神,……。

醫(yī)師是最古老的職業(yè),伴隨著人類的生存與發(fā)展?!熬人婪鰝笔轻t(yī)師的天職,也是醫(yī)師群體的道德義務(wù)。對于醫(yī)師個(gè)體而言,一入醫(yī)師行業(yè),就應(yīng)當(dāng)將這一職業(yè)責(zé)任內(nèi)化成一種文化自覺,而不僅僅只作為生活來源;對于醫(yī)師群體而言,職責(zé)的文化自覺必然形成職業(yè)道德,進(jìn)而升華為職業(yè)精神。

“救死扶傷”源于對于生命的敬畏,“敬佑生命”在敬畏基礎(chǔ)是佑護(hù)生命,是醫(yī)者對生命的態(tài)度,對職業(yè)的態(tài)度。對生命沒有敬畏,不可能履行好“救死扶傷”的職責(zé);沒有對生命的敬畏,患者在醫(yī)師的眼里就是“機(jī)器”,的醫(yī)療如同修理機(jī)器一般,嚴(yán)重“故障”就廢棄,一般“故障”就換“零件”?!熬从由笔翘岣哚t(yī)療質(zhì)量水平的內(nèi)在的動(dòng)力,保證履行好“救死扶傷”職責(zé)所需要的技能。

“甘于奉獻(xiàn)”是職業(yè)精神在每一位醫(yī)者內(nèi)心的升華,是每一位醫(yī)者自身對醫(yī)師職業(yè)的認(rèn)同,自愿地、自愿地為醫(yī)師職業(yè)奉獻(xiàn)。“甘于奉獻(xiàn)”從醫(yī)師個(gè)體意志上升到醫(yī)師群體意識(shí),形成具有導(dǎo)向性的職業(yè)心理和職業(yè)習(xí)慣,又促使醫(yī)師個(gè)人“甘于奉獻(xiàn)”走向“成熟”。“甘于奉獻(xiàn)”包括醫(yī)師個(gè)體對職業(yè)行為的動(dòng)機(jī)進(jìn)行自我檢查,對職業(yè)行為活動(dòng)進(jìn)行自我監(jiān)督,形成社會(huì)稱贊的職業(yè)良心。同時(shí),“甘于奉獻(xiàn)”有保證醫(yī)師對“職業(yè)紀(jì)律”的自覺遵守,保證“職業(yè)紀(jì)律”不至于“虛無”。

“大愛無疆”是社會(huì)對醫(yī)師職業(yè)的評價(jià),是社會(huì)對醫(yī)師職業(yè)的要求;是醫(yī)師群體對社會(huì)的回應(yīng),是醫(yī)師個(gè)體的“自我實(shí)現(xiàn)”,是醫(yī)師職業(yè)信譽(yù)的體現(xiàn)?!按髳蹮o疆”也是“敬佑生命”的體現(xiàn),只要是生命,醫(yī)師應(yīng)當(dāng)一同對待,無論貧富、貴賤、信仰、文化、民族等均一事同仁,為“患者”謀福利是醫(yī)師的目標(biāo)。

“弘揚(yáng)敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆的崇高職業(yè)精神”,倡導(dǎo)醫(yī)師對其所從事的醫(yī)師職業(yè)的尊敬和熱愛,希望醫(yī)師通過自身的職業(yè)實(shí)踐,去實(shí)現(xiàn)自身的文化價(jià)值追求和職業(yè)倫理觀念。承載著強(qiáng)烈的主觀需求和明確的價(jià)值取向,是醫(yī)師執(zhí)業(yè)活動(dòng)的內(nèi)在尺度,規(guī)定著醫(yī)師執(zhí)業(yè)活動(dòng)的價(jià)值目標(biāo)。

“弘揚(yáng)敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆的崇高職業(yè)精神”的引入也說明立法者認(rèn)為,當(dāng)前醫(yī)師職業(yè)群體在“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆”方面有欠缺,需要通過“法”的引導(dǎo)作用,以實(shí)現(xiàn)《醫(yī)師法》的決目標(biāo)“保護(hù)人民健康,推進(jìn)健康中國建設(shè)?!?/p>

“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆出處

“敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛無疆”是習(xí)近平總書記在2016年8月召開的全國衛(wèi)生與健康大會(huì)上,用以概括廣大衛(wèi)生與健康工作者精神的詞語。這16個(gè)字,是對醫(yī)療工作者職業(yè)精神最真實(shí)的寫照,也承載著一份沉甸甸的責(zé)任和光榮使命。

“人民至上,生命至上”出現(xiàn)背景

2020年初,突如其來的新冠肺炎疫情給世界帶來前所未有的挑戰(zhàn),也考驗(yàn)了各國的國家治理能力。在人民生命安全和身體健康受到嚴(yán)重威脅的重大時(shí)刻,中國共產(chǎn)黨和中國政府始終堅(jiān)持人民至上、生命至上,凝聚抗疫強(qiáng)大合力,再次向世界彰顯以人為本的執(zhí)政理念。

新冠疫情給人民群眾的生命和健康帶來了嚴(yán)重威脅,全國人民緊密團(tuán)結(jié),積極投入到的抗疫斗爭中。習(xí)近平總書記做出指示,要把人民群眾的生命安全和身體健康放在第一位!在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民勠力同心,守望相助,共克時(shí)艱,疫情防控形勢持續(xù)向好,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快恢復(fù)。

2020年5月22日,習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大三次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)說:“人民至上,生命至上,保護(hù)人民生命安全和身體健康可以不惜一切代價(jià)?!薄叭嗣裰辽?,生命至上”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“以人民為中心”的價(jià)值追求,我國之所以在抗疫戰(zhàn)中取得重大戰(zhàn)略成果,最根本的原因就是堅(jiān)持了“人民至上,生命至上”這一指導(dǎo)準(zhǔn)則。

社會(huì)影響:2020年12月4日,入選《咬文嚼字》2020年度十大流行語。

來源:深圳市醫(yī)師協(xié)會(huì)

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