2020年執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試已經(jīng)結(jié)束,不管成功與否,都已經(jīng)過了。為了幫助參加2019年中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試的考生順利復(fù)習(xí),2019中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師醫(yī)德基礎(chǔ)測試中心:第3單元-昭昭醫(yī)考官網(wǎng)編輯收集整理了中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師醫(yī)德基礎(chǔ)知識,希望對大家有所幫助!
一、生命理論
1.生命理論發(fā)展的不同階段或水平:
生命的神圣理論,生命的質(zhì)量,生命的價(jià)值
(1)生命神圣的理論是指人的生命至高無上,不可侵犯。
(2)生活質(zhì)量理論是以人的自然品質(zhì)為基礎(chǔ),衡量生命對自己、對他人、對社會(huì)的價(jià)值的倫理觀。
(3)生命價(jià)值理論是通過人所具有的內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的統(tǒng)一來衡量生命意義的理論。
2.生活質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及其倫理意義
(1)生活質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn):
主要品質(zhì)(個(gè)人的身體或精神狀態(tài))
基本素質(zhì)(生活的意義和目的,與他人的社會(huì)和道德互動(dòng))
運(yùn)營質(zhì)量(比如智商,用來衡量智力的好壞)。
(2)生活質(zhì)量理論的意義:
提高人口素質(zhì);控制人口增長;人類的自知之明。
醫(yī)務(wù)人員采用相應(yīng)的治療原則、方法和手段配置衛(wèi)生資源。
3.生命價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)及其倫理意義
(1)生命價(jià)值理論是生命神圣性與生命質(zhì)量統(tǒng)一的理論。
判斷生命價(jià)值的主要因素有兩個(gè):
一、生命的內(nèi)在價(jià)值,即生命本身的質(zhì)量(體力和智力)是判斷生命價(jià)值的前提和基礎(chǔ);
第二,生命的外在價(jià)值是指一定的生命對他人和社會(huì)的貢獻(xiàn),是生命價(jià)值的目的和歸宿。
(2)生命價(jià)值理論將生命的內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值統(tǒng)一起來,用這種方式評價(jià)生命的價(jià)值,可以避免以個(gè)體生命的某個(gè)階段或時(shí)期來判斷生命的價(jià)值。
二、人性理論
醫(yī)學(xué)人道主義的含義
在人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問題上,認(rèn)為人的生命是寶貴的,人的生命和尊嚴(yán)具有最高價(jià)值,應(yīng)該受到尊重。
在如何行動(dòng)的問題上,醫(yī)療人道主義要求醫(yī)務(wù)人員對患者要有同情、關(guān)心、尊重和照顧,努力讓患者免受病痛的折磨,保持健康。
醫(yī)學(xué)人道主義的核心內(nèi)容
(1)尊重病人的生命;
(2)尊重患者的人格;
(3)尊重患者的權(quán)利。
三、德性論
美德理論的意義
以演員為中心,研究討論人應(yīng)該具有怎樣的美德和品格,什么是有意義的人生。
醫(yī)德品質(zhì)的含義
醫(yī)德素質(zhì)是指醫(yī)務(wù)人員在長期的職業(yè)行為中形成并表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的醫(yī)德氣質(zhì)、習(xí)慣和特點(diǎn)。
醫(yī)德品質(zhì)是醫(yī)德認(rèn)知、醫(yī)德情感和醫(yī)德意志的統(tǒng)一。
醫(yī)德素質(zhì)的內(nèi)容
(1)仁
(2)剛性
(3)真誠
(4)正義
(5)奉獻(xiàn)
第四,功利主義理論
功利主義是以“功利”為道德標(biāo)準(zhǔn)的理論。
功利主義繼承和發(fā)展了歷史上幸福和享樂主義的倫理傳統(tǒng),認(rèn)為人性是追求幸福和幸福的。既然興趣是快樂和幸福的基礎(chǔ),那么對興趣的追求就成了一種道德標(biāo)準(zhǔn)。
功利主義的主要特征
(1)用“效用”來定義善的內(nèi)涵,指的是眾生的利益、利益、幸福、善或幸福。
(2)強(qiáng)調(diào)行為的結(jié)果,忽視行為的動(dòng)機(jī),即判斷道德正確的標(biāo)準(zhǔn)是這個(gè)行為是否帶來好的結(jié)果,這個(gè)結(jié)果是否使“好”的總量最大化,即“最大多數(shù)人的最大幸?!痹瓌t。
動(dòng)詞(verb的縮寫)道德理論
1.義務(wù)論,也稱為義務(wù)論,認(rèn)為道德上應(yīng)該采取的具體行動(dòng)或行為準(zhǔn)則的正確性不是由行動(dòng)的后果決定的,而是由這種行動(dòng)或行為準(zhǔn)則的固有特征決定的。醫(yī)學(xué)義務(wù)論主要研究醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德。
2.義務(wù)論的主要特征
(1)強(qiáng)調(diào)行為動(dòng)機(jī)的重要性
(2)強(qiáng)調(diào)原則的超越性,以人的理性為基礎(chǔ),沒有感性經(jīng)驗(yàn)的證明。
(3)基于社會(huì)全體成員的普遍性,而不是從個(gè)人利益出發(fā)提出準(zhǔn)則。
練習(xí)
1.生活質(zhì)量理論的倫理意義在于
一、有利于提高人口素質(zhì)
B.有利于控制人口增長
c、有利于人類自我認(rèn)識的飛躍
D.為醫(yī)務(wù)人員針對不同生活質(zhì)量的人群采取相應(yīng)的治療原則、方法和手段提供了理論依據(jù)
以上所有
2.生命價(jià)值理論的統(tǒng)一性是什么因素
一、生命的神圣和人文主義
B.神圣的生命和生活質(zhì)量
美德理論和義務(wù)理論
D.生活質(zhì)量與生命價(jià)值理論
義務(wù)理論和公益理論
3.醫(yī)學(xué)人道主義的含義包括
一、認(rèn)為人的生命是寶貴的
人的生命和尊嚴(yán)具有最高的價(jià)值
C.醫(yī)療人道主義要求醫(yī)務(wù)人員同情、關(guān)心、尊重和關(guān)愛患者
它是人道主義思想在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)
以上所有
回答
1、
[正確答案] e
[答案分析]
生活質(zhì)量理論有利于提高人口素質(zhì);有利于控制人口增長;有利于人類自我認(rèn)知的飛躍。為醫(yī)務(wù)人員針對部分生活質(zhì)量不同的患者采取相應(yīng)的治療原則、方法和手段提供了理論依據(jù),對衛(wèi)生資源的合理、公平分配也具有重要意義。
2、
[正確答案] b
[答案分析]
生命價(jià)值理論是生命神圣性與生命質(zhì)量統(tǒng)一的理論。
3、
[正確答案] e
[答案分析]
醫(yī)學(xué)人道主義是人道主義在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的具體體現(xiàn),是醫(yī)學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域產(chǎn)生的特殊醫(yī)學(xué)人文價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行動(dòng)準(zhǔn)則。醫(yī)學(xué)人道主義的內(nèi)涵包括:在人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問題上,認(rèn)為人的生命是寶貴的,人的生命和尊嚴(yán)具有最高價(jià)值,應(yīng)當(dāng)受到尊重。在如何行動(dòng)的問題上,醫(yī)療人道主義要求醫(yī)務(wù)人員對患者要有同情、關(guān)心、尊重和照顧,努力讓患者免受病痛的折磨,保持健康。
以上是2019中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師醫(yī)德基礎(chǔ)測試中心:第3單元-昭昭醫(yī)考官網(wǎng)中西醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試復(fù)習(xí)和資料,詳情關(guān)注昭昭醫(yī)考官網(wǎng)中西醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試欄目!
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