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中國古代醫(yī)德思想的發(fā)展歷程

古代醫(yī)學道德思想的萌芽階段

古代醫(yī)學道德思想的形成時期

古代醫(yī)學道德思想的發(fā)展和完善時期

1.古代醫(yī)學道德思想的萌芽階段

從原始社會后期到奴隸社會初中，包括傳說中的五帝夏朝。

形成了“救死扶傷”、“知難而退”等醫(yī)德思想。

2.古代醫(yī)學道德思想的形成時期

從奴隸社會末期到西漢，是古代醫(yī)學道德思想的形成時期。

醫(yī)學人道主義成為這一時期醫(yī)學倫理發(fā)展的主流。

儒家的“仁”是其倫理的核心，“醫(yī)即仁”被視為職業(yè)道德原則。

寫于戰(zhàn)國時期《黃帝內(nèi)經(jīng)》年，是我國第一部專門論述醫(yī)德的醫(yī)書。

3.開發(fā)和改進期

張仲景，東漢《傷寒雜病論》，《煉方》和《知人愛人》。

晉代的楊全在《物理論》年。“一個不仁政的醫(yī)生，不能托付，也不能自作聰明?！辈徽\實，不可信。"

孫思邈《備急千金要方》“人生最重要，錢多，一方給，德超此?！碧貏e是“大醫(yī)誠論”，是中國古代醫(yī)德形成的重要標志。

陳世紅《外科正宗醫(yī)家五戒十要》。美國1978年出版的《生命倫理學百科全書》被列為世界經(jīng)典醫(yī)學倫理文獻之一。

于昌寫于清代《醫(yī)門法律》，開創(chuàng)了臨床醫(yī)學倫理評價的先河。

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