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中國古代醫(yī)德思想的發(fā)展歷程
古代醫(yī)學道德思想的萌芽階段
古代醫(yī)學道德思想的形成時期
古代醫(yī)學道德思想的發(fā)展和完善時期
1.古代醫(yī)學道德思想的萌芽階段
從原始社會后期到奴隸社會初中,包括傳說中的五帝夏朝。
形成了“救死扶傷”、“知難而退”等醫(yī)德思想。
2.古代醫(yī)學道德思想的形成時期
從奴隸社會末期到西漢,是古代醫(yī)學道德思想的形成時期。
醫(yī)學人道主義成為這一時期醫(yī)學倫理發(fā)展的主流。
儒家的“仁”是其倫理的核心,“醫(yī)即仁”被視為職業(yè)道德原則。
寫于戰(zhàn)國時期《黃帝內(nèi)經(jīng)》年,是我國第一部專門論述醫(yī)德的醫(yī)書。
3.開發(fā)和改進期
張仲景,東漢《傷寒雜病論》,《煉方》和《知人愛人》。
晉代的楊全在《物理論》年。“一個不仁政的醫(yī)生,不能托付,也不能自作聰明?!辈徽\實,不可信。"
孫思邈《備急千金要方》“人生最重要,錢多,一方給,德超此?!碧貏e是“大醫(yī)誠論”,是中國古代醫(yī)德形成的重要標志。
陳世紅《外科正宗醫(yī)家五戒十要》。美國1978年出版的《生命倫理學百科全書》被列為世界經(jīng)典醫(yī)學倫理文獻之一。
于昌寫于清代《醫(yī)門法律》,開創(chuàng)了臨床醫(yī)學倫理評價的先河。
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